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来了这么一出，除了少部分本来就对刘邦心中不服的人之外，其他人呢，都是觉得挺不错的。还是那句话，人心思定，到了这个时候了，刘邦又不是有卸磨杀驴的意思，尤其这般摆明了车马，反而意味着这位之后不会随便翻旧账了！至于儿孙什么的，起码三代之内，以大家食邑的数量，是不用有什么担忧的，至于再往后嘛，儿孙自有儿孙福，真要是儿孙没出息，爵位太高，反而是招祸的由头。因此，大家都很看得开。

    

　　倒是那些食邑比较少的人心里头有些担心，真要是按照这个分法，儿子少的还行，儿子多的，两三代之后，那真的是要跌出彻侯的圈子，落到关内侯甚至是更低的爵位里头去了，但是，食邑少的那些人呢，要么原本就是项羽那边的降臣，要么呢，还是当初得罪过刘邦的，能有爵位，有食邑，已经算是刘邦宽和了，真要是在这种事情上头炸刺，他们如今没有兵马，没有其他的依仗，回头被扣个心怀怨望，意图谋反之类的罪名，那真的是啥也捞不着了！

    

　　总之，一切都比较顺利，然后呢，舒云就示意刘盈上书，表示如今天下安宁，除了要修生养息之外，也该存亡断续了，这个存亡断续，自然不是别的什么，而是学说上头的存亡断续。

    

　　之前呢，项羽一把火烧了阿房宫，秦宫之中的许多书籍也付诸一炬，如今新朝建立，之前的百家学说什么的，总该收集起来，然后想办法传承下去才好。

    

　　原本萧何就将能够收集起来的竹简什么的都收拢到了石渠阁里头，只是想要将这些解析出来，需要花费不少人力还有时间和物力，如今既然天下太平了，那么，就该征召各地的贤才学者，征集民间的藏书，直接刻印下来，以传承后世，以免当年诸子百家的传承断绝。

    

　　刘盈呢，就表示请立太学，征召天下贤才学者到太学担任博士，在太学传授学问，以继往圣之绝学。

    

　　刘邦听了，自然是一口答应了下来。他还觉得，自个可以顺便打一打儒家的脸。

    

　　刘邦原本就讨厌儒家，他还做出过在儒冠之中小便这种事情，之前那些年里头，在刘邦那里讨了一点好的就是一个郦食其，就这位呢，还是自称自己是高阳酒徒，才算是得了刘邦的召见，如今这一位已经死了，不过呢，刘邦惦记着郦食其的功劳，将他的儿子也封了个关内侯。另外还有一个就是叔孙通，这一位呢，也不是什么食古不化的人，知道刘邦不喜欢儒生，所以去投奔刘邦的时候，干脆穿的就是楚人的衣冠，后来给刘邦推荐贤才，推荐的也不是什么儒生，以至于叔孙通的那些弟子都弃他而去。

    

　　而等到刘邦做了皇帝呢，叔孙通就想要帮着刘邦制定礼法，找刘邦说要召集一些儒生帮着制定礼仪，刘邦自然是答应下来了，但是呢，鲁儒那边赫然将叔孙通视为叛徒，压根不理会他，鲁儒还为项羽戴孝，公开指责刘邦，刘邦早就因此憋了一肚子的气。

    

　　如今听说刘盈想要立太学，一方面答应了下来，另一方面直接表示，鲁儒那边不是怀念项羽嘛，那么就让他们在鲁县那里继续给项羽披麻戴孝好了，我刘邦没什么德行，用不起你们这些鲁儒。

    

　　刘邦嘴上说的是鲁儒，实际上呢，对于大多数儒生都迁怒了，即便是那些儒家有名的贤才，刘邦也是懒得理会的。事实上，刘邦和如今这些开国功臣，其实都没有经历过比较正规的教育，他们大多数根本就是自学成才，因此，刘邦对于太学什么的并不是非常在意，不过就是打算让刘盈去练手的。

    

　　然后刘邦就琢磨着，既然那些对天下没什么功劳的贤才学者都能当官，还能在太学里头授课，没道理自个手底下这些大将不行，他们一个个几乎都是能出将入相的人物，哪个不比那些儒生强得多。叔孙通说什么要用那些儒生治国，刘邦对此嗤之以鼻。

    

　　儒家在这个时代，黑历史是真的很多，别的不说，光是说在始皇帝身上，儒家就将自己的两面三刀，反复无常表现得淋漓尽致。

    

　　一开始的时候，是儒家鼓动着始皇帝去泰山封禅的，要不然，始皇帝从哪儿弄得出一整套的封禅流程出来，结果封禅不顺，儒家暗地里头又开始叽叽歪歪，说什么老天爷都看不过去始皇帝了，始皇帝不配封禅什么的。

    

　　像是秦朝灭亡之前，一帮如今满口都是暴秦的儒生，一个个脚上跟长了风火轮一样，纷纷跑到咸阳去求官，等到秦朝灭亡了，骂起秦朝来，又属他们最厉害，在见识了这些儒生之后，刘邦对儒家就彻底没了好感。哪怕有叔孙通这样的贤才，也不能扭转刘邦对儒家的坏印象。

    

　　屁股决定脑袋，刘邦自己如今是皇帝了，他才不会喜欢一个想要做官的时候，对你奉承，你不能满足他了，就在外面诽谤的学派呢！

    

　　所以，等到叔孙通将一整套的礼仪搞出来之后，刘邦就翻脸不认人了，那些儒生不过是得了点赏赐，还有一点微末的官职，之后就没有然后了！

    

　　刘邦想要让他那些心腹手下，也要在太学里头刷一刷存在感，让他们去讲课，将其他的那些学派，尤其是儒家压下去。

    

　　但是最后结果有些无奈，萧何呢，算是黄老一派的，事实上，刘邦手底下不少人，都算得上是黄老一派，他们习惯做的事情就是所谓的垂拱而治，那就是将专业的事情安排给专业的人，然后呢，等结果就可以了。

    

　　萧何还算是比较好的，做事还算是亲力亲为，萧何的继任者曹参，那就是典型的黄老派，他们不喜欢干涉下面，曹参能在自己的丞相府喝酒睡觉，然后呢天下照旧平稳运行。

    

　　黄老一派呢，观点就那么几个，他们的学说讲究悟性，而且比较被动，最重要的是，他们呢也没经过正统的黄老学教育，都是自学成才，如今想要让他们将自个的所学传授给别人，顿时一个个都有些抓瞎，在他们看来，这些东西，实际上是可以意会，不能言传，根本不知道该怎么讲嘛！

    

　　至于那些大将，自个用兵呢，那是头头是道，但是让他们去讲，那真的是脑壳痛，他们自个本来也没多少文化啊，让他们去讲课，这不是为难人嘛！

    

　　倒是韩信对此很有心得，但问题是，他如今是楚王了，已经跑自个封国那里去了，刘邦只得让他去写个一份兵法，回头好流传后世。

    

　　对于刘邦的这点子心思，舒云还是能够理解的，舒云很快给刘邦出了个主意，就是不要那些将军写什么兵法，就是写他们如何训练士卒，如何使用军阵，总之，理论什么的就算了，就写如何实际cao作，比如说，各种兵种如何组合之类的。

    

　　而且呢，这些最好也别在太学讲，不如另外建一个武学，专门挑选之前战死的，残疾的，有军功的人家的子弟，还有就是军中