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“再说了，神子问什么你答什么就行，可你倒好，偏偏还要伸长了舌头去骂神使大人，神使大人是你能骂的吗？” 此时的白蛮已经受不住折磨彻底断气，乔守粮嘀咕几句后，将自己信任的手下叫那两个进来把带着血腥的现场打扫干净。 大垚部落小有名气的白蛮就这样彻底死在了他做梦也没想到的地方。而钟离也将大垚部落记在了心里。 部落之前的大山洞里熙熙攘攘的挤满了人，钟离带回来的奴隶们全部住在了这里边儿。 此时山洞最明亮处用锅灰抹了一块黑板，楚树正拿着白泥在上面写写画画，内容就是神佑部落的法律和规矩。 这段日子以来，这些奴隶每天都要背诵这些内容，如今随便指一位奴隶起他们都能完整的背出神佑部落的律法。 不仅如此，从吃不饱、穿不暖，衣不避体的地方被贩卖到如今的神佑部落，他们除了能填饱肚子穿上暖和的衣服之外，还能学习珍贵的文字，奴隶们对神佑部落充满了感激。 若是条件允许他们想永远留在这个部落里，可惜从最开始他们就接到通知，等开春以后他们将要被送到别的地方去，留在这里成了奢望。 但不是所有的奴隶都要被送去外面，祭司说过，如果在学习的这段时间有表现十分突出的奴隶，经过考察后可以留在部落里安家落户，只是要付出的代价比原来的奴隶要更多些。 钟离回来以后苏曜和他对奴隶们的搬迁问题进行了新的改动，若直接将这些奴隶变成平民，就算是送到卫星部落里去也不是很妥当。 主要是对在部落里兢兢业业辛苦了这么多年的奴隶来说，轻易免去这些后来者奴隶的身份对他们这些之前的奴隶难免有失公平。 于是经过多方面的思考和商量，苏曜最终将迁居到卫星城的奴隶的条件改成：以奴隶的身份搬迁过去安家劳作，连续征收十年税收，若连续五年表现良好可抹除奴隶身份。 也就是说在这五年之内即便他们表现很好，也依然逃不过奴隶的身份。不过对于之前和猎物相同的身份比较，能自由开垦狩猎、安家和养活家人来说，这已经是极其优渥的待遇了。 往年这个时候山上的雪都已经开始化了，今年温度才稍有回暖的迹象，要等雪化至少还有近一个月的时间。 这期间钟离又带着战士们出去了一趟，和上次不同的是这次九个将军分为九个队伍从不同的方向带着物资出发，去和沿途的部落做交换。 而苏曜则和楚树一起对造纸设备进行最后的调试。 经过长达两个多月的研究，楚树终于按照苏曜丢给他的方子研究出了纸的具体做法，就在前几天他通过实验得到了第一批纸张。 虽然只有小小的一张，但这无疑是一个巨大的进步。 紧接着楚树又经过几次小试验后，最终确定最佳比例，他拿着自己实验的结果给苏曜看过后得到了他的认可。 在部落专门划分出来制造部落各种各样重要机密的区域里，几十个匠人们齐心协力，只花了短短三天的时间就新建造出一座巨大的居所。 这个居所有流水、有空旷的晾晒用的院子和专门用来粉碎沉淀树枝草茎的池子。 这就是神佑部落第一个造纸厂。 作者有话要说： 二更，谢谢大家的支持，晚安。 第122章 在寒风里, 纸张不好晾晒，只能先晾晒在阴凉避风处。 老祭司摸着洁白的纸内心抑制不住的激动：“这比竹简轻，真好, 真好。” 或许是年龄真的大了, 部落里这段时间一连串的变动挑起了他心底的思念, 不自觉就把以前和现在的日子放在一起做对比。 然后就会为现在的变化而触动，有时候甚至不自觉的落下泪来。 纸张慢慢在学堂中开始应用起来，但竹简也没有丢下。 相比起易碎易潮不易保存的纸张, 好的竹简放千年都不坏。部落里重要的事也依旧记载在竹简之上。 紧接着这段时间一连几天都在升温, 瑟瑟寒风也不知什么时候没了踪影，窝在家里的人们松了口气，尽管储备的食物足够, 但春日迟迟不来心里的不安还是难以抹去。 苏曜开始给部落里的人们教负重技术。 说起来其实也很简单，就是在地里的一桩农作物快要成熟的时候，把第2茬要种的作物育好种子，等待发芽。 等第一茬作物成熟后迅速收割，将收割过的土地除草、翻整过后施足够的肥料在田里保证土壤的营养和活性, 然后将已经长大的作物栽种在地里。 这个过程就叫复种, 复种方法减少了种子从发芽到破土的这个过程，节省了至少有近一个月的时间。 而用这种方法可以在一年种两茬粮食的地方实现一年种三茬粮食, 而原本就能种三茬粮食的地方, 甚至可以种四茬或者两年九茬。 大大提高了庄稼的产量。解决了食物不足的问题。 但这种方法也有需要注意的地方，首先就是土壤的肥力在这样频繁的耕种中养分接续不上，会让土壤失去活性而造成沙化。 所以在耕种的时候肥料一定要撒的足足的，必须提供足够的粮食生长所需要的养分, 这样才不会造成土地退化。 还有就是复种时需要将已经长成的幼苗移栽到地里, 而这个移栽的过程中必须要保持水源的供给, 不然移栽的幼苗可能会吸收不到水分而枯萎。 --