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皇上叹气，摸摸孩子的小包包头，又问：“你那小舅舅说，他到了山西，怎么做？” 潇洒：“小舅舅说，山西商人很好，山西人都很好。山西人坦然从商。做商人就是做商人，没有什么遮遮掩掩、羞羞答答的。目光远大、讲究信义、严格管理……他们很勇敢，他们有强健的人格，他们应该受到尊重。小舅舅还说，在皇上要开始实行满汉蒙友好朝廷、停息边陲战火，将山西作为内省后，山西商人反应最早，很快知道自己该干什么了，他们往来全大清做生意，他们的票号，和意大利的银行类似，他们很聪明。这与投机取巧的小打小闹完全不可同日而语。 小孩子的模样变成崇拜，望着陈廷敬的大眼睛里光彩璀璨，星光闪耀：“小舅舅说，拥有如此的气概和谋略，大概与三晋文明的深厚蕴藏、表里山河的自然陶冶有关，江南人于这方面，只能抬头仰望了。” 皇上：“……” 陈廷敬不好意思道：“这汪三儿，皇上，臣都不知道山西这样好。” 李光地道：“皇上，这汪三儿说的臣都想去山西看看。” 揆叙微笑道：“汪三儿到了山西，自然替山西谋福利，巴不得人才都多多地去山西，阿哥，我们可不能被骗了，那黄土高坡，哪里好？” 其他人笑而不语，潇洒却点头道：“小舅舅说，山西当然也有不好的地方。山西的环境，第一经商，第二务农，第三行伍，第四读书，他们不像徽商一般喜欢科举，扮成儒商的模样，有银子了也是朴素过日子，这给其他省份的人一个错觉，觉得他们都是暴发户。这是形象宣传不足。第二，”小孩子掰着手指头，回忆着，摇头晃脑地念出来：“山西商人的人格结构中有脆弱贫瘠的一面，他们再富裕，在整个大清也是一个稀罕的群落；他们敢作敢为，却也经常遇到自信的边界。他们奋斗了那么多年，却从来没有遇到过一个能代表他们说话的思想家。皇上，他们没有心灵的家哦，他们是靠着地理位置靠着国家做生意哦。” 皇上咳嗽一声。 在座的大臣们都咳嗽一声。 陈廷敬愣了片刻，感叹道：“阿哥，你小舅舅说的很对。” 山西是因为其地理位置，历朝历代都是关内关外输送钱粮，本身和历代朝廷有着千丝万缕的关系，对于他们而言，走商，就是江南人的科举。 而科举以来的千年里，科举舞弊在各地方层出不穷，只有江南文人敢和官府，和朝廷大闹，要朝廷也妥协。可以说山西人商业第一，不重视科举。 可是，为什么噶礼在山西敢那么乱来？敢多征收老百姓两成的税赋？为什么噶礼到了江南就自动收敛起来？为什么所有人都认为，在山西做官就要不讲道义？ 因为他们没有自己心灵的家，自己先乱了，却只能守着那唯一属于自己的黄土高坡，穷人护食一般地排斥外面人。 山西只能靠钱财发言，但钱财的发音又是那样缺少道义力量，究竟能产生多少精神效果呢？而没有外在的精神效果，他们也就无法建立内在的精神王国，即便再富裕也难于抵达人生的大安祥，无法要世人尊重。 陈廷敬沉默。 在座的人都沉默。 哪个地方的人生活容易？以前人说“宁做江南狗，不做塞外人”，除了山清水秀的江南，山西难，关外不是更难？广西云贵那些地方那？ 潇洒不明白这些人的沉默，看看这个，看看那个。 皇上叹气道：“汪三儿答应去山西，说什么要有一天，气度恢宏，能力超群，又有很大的交际魅力，天造地设的商界领袖；才华横溢、英气逼人的商家新人，这样的印象出现在世人眼里。还要改革山西票号，存款、放款、汇兑……一纸风行到大清各地方，甚至朝鲜、日本、西洋……朕同意了。海贸增加，各国银子汇兑方面要加强管理，也要方便百姓往来使用。” ！！！ 在座的人都看向皇上，不敢置信。 太子沉思一会儿，笑道：“这样好。西洋银矿多，天天挖银子卖来大清，换我们的金子。他们的金银兑换是八比一，我们是十比一、十一比一。银子大量流入沿海，造成物价虚浮，沿海至今还有人说，西洋海贸要沿海越来越穷，明朝时期沿海银子多，物价上涨，就是大问题，现在还是大问题。” 大郡王一瞪眼：“既然如此，打去西洋，要来他们的银矿，不就好了。” 咳咳咳，就连宫人侍卫都看向大郡王：咱能不这样直白吗？我们大军要是出去，那是教化野蛮人，是替天行道啊，怎么能说自己是强盗啊大郡王？ 大郡王冷哼一声，脸一扬，看向十九弟。潇洒迷糊:“路易国王的凡尔赛宫，都是金子做的哦，传教士们说，他们的金子银子是从其他地方挖来的哦，不是西洋哦。” 大郡王：“……” 阿灵阿有了灵感：“皇上，西洋人到处打仗，现在都打到我们的家门口，听说印度都被他们占据一半了，这要是他们占据交趾和缅甸，就是我们的大敌。南洋一带海多岛屿多，交趾和缅甸穷困，但地理位置很是重要。” 阿灵阿想去打仗，鄂伦岱也想去打仗：“皇上，我们该去警告一番，要那些红毛子知道厉害。印度是我们的友好国家，这些年年年送来贡品，我们应该去帮助一二。” --