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表兄弟俩相视一笑，不多时，轮到永宁县考生进场了。 他俩跟在大队伍之中顺利进场之后，虽然王所思和宋教谕等人一再警告进了考场不要窃窃私语，不要东张西望，文靖安还是偷偷瞧了一眼这位林宁宴描述过的提督学政，朝廷钦派的三品大官！ 但见这位学政官头上带着短翅乌纱帽，年约五十上下，留着一撮山羊胡，眼窝深陷，面瘦清癯，身上穿着圆领绯红袍，绯袍胸口处绣着云纹蓝孔雀，他端坐于台案之后，双目如电审视着每一个人，那种身居高位、咄咄逼人的气势彰显无遗。 文靖安偷看时，与这位学政官有刹那间的视线交汇，但也仅仅是刹那而已。 文靖安倒不是怕了他，只是不想自己因为“非礼勿视”被驱逐出考场。 第82章 策论 不动声色心照不宣 这位学政官只是多打量了他几眼，并未有其他表态。 如此，文靖安顺利从学政官案前拿到答题纸，随后便由监考官领着去找他专属的座位。 与县试、府试不同，院试不再提前公布考生的座位号，而是进场之后由监考官亲自领着考生落座，座位排序方法也与之前“甲乙丙丁”的分类不同，这次是用《千字文》面的字加上数字来编排的。 比如文靖安的座位号是地字二十八，陈崇章的座位号是玄字三十七，地字和玄字出自《千字文》开篇第一句“天地玄黄，宇宙洪荒”，所有考生的座位号都是用这些字与数字组合而成。 文靖安坐下之后，先仔细翻看了这份院试的答题折本。 院试的答题纸与县试、府试也是不同的，县试、府试的答题折本封面可以直接写考生的名字，不用密封，但院试的就变得相对保密了。 文靖安发现答题折本的封页果然有一张小贴纸。 贴纸上已经写着他的名字和座位号，上面还盖了章，考试前宋教谕告诉过他和陈崇章等人，这张贴纸叫做“浮票”，开考之前他们要将这张浮票揭下来自己保存，作用是考试成绩出来之后，凭借这张浮票确认成绩是属于自己的。 揭下浮票的地方，文靖安不能再写自己的姓名，而是要把座位号写上去，也就是“地字二十八”。 这种办法相当于“半糊名”，能够起到一定的反作弊作用，防止考生和阅卷官勾连，因为交了试卷之后，阅卷官也要是要被“关起来的”，考卷评完之前不得与外界接触，他们能看到的只是试卷上的座位号而不是考生的名字，自然无法和考生舞弊了。 文靖安想清楚了里边的门道，会意一笑，古人在这方面颇具智慧。 他确认自己的答题纸没有缺张少页之后，将浮票揭下来贴身藏好，但此刻还不能动笔写自己的座位号，因为院试的考试人数由于积年累月的缘故，达到了三千多人，他后面还有许多正在进场的考生，必须等全部考生经常落座之后，学政官下达开考告示，考生才能动笔，否则算是违规，会被当场驱逐出场。 如此，文靖安便只静坐等候，凝神呼吸，养精蓄锐，过程中不忘回头与玄字三十七的陈崇章对视一眼，给彼此信心和鼓励。 等到天光大亮，考场中率先响了报时的梆子声，辰正（8:00）到了。 这时王所思和宋教谕等人便成了无关人员，陆续退场，学政官亲自将考场大门锁上，随着一声长长的“开题”喊起，一众监考官举着写有题目的牌子进入考场。 三千多考生齐刷刷抬头看题，场面蔚为壮观。 院试第一场便有“真讲究”了。 一般人普遍会认为科举就是考四书五经那点东西，八股文禁锢思想、贻害无穷，但实际上的科举考试并没有想象中的那么死脑筋，当权者也知道光考四书五经无法考出真正的人才，毕竟官员最后还是要讲办实事的能力，光写八股文不堪大用。 因此到了院试这一关，文靖安便遇到了与时事相关的题目。 院试第一场一共就两道题目。 第一道是必考题四书文。 第二道则即非五经文也非试帖诗，而是变成了大名鼎鼎的策论。 文靖安这次拿到的策论题目可就要有真才实学才能写得满堂彩了。 题目只有七个字。 “剑州海贸得失论。” 没有要求字数，没有要求一定要写八股文，全凭考生自由发挥。 若考生一味只读四书五经，连剑州是什么地方都在不知道，更别谈海贸，那必然就是无从下手，不过对文靖安和陈崇章来说，这道题简直是天赐良机，让他们捡了个大漏，他们非但知道什么是剑州海贸，还知道剑州海贸背后一连串的历史曲折，先帝、旧党、前丞相林修远、现丞相严同、剑州海阁……这些隐秘或许连出题的学政官都没他们了解得多。 当然，他们也不能把这些隐秘给写上去，只要从题目本身进行回答就可以了。 这道题目的关键点并不全在于论述剑州海贸的得与失，而是考生的态度。 也就是你认为剑州推行海贸得多还是失多？这已经不是给一个答案那么简单了，而是一次政治站队，要不怎么说科举是“人考”而非“法考”呢？如果这位学政官认为朝廷推广剑州海贸得大于失，那么扬得抑失的考生自然能拿高分，相反则要倒霉。 这种时候，文靖安和陈崇章就要再次感谢林宁宴之前给他们写的那封信了！ --