千篇小说 - 历史小说 - 北美新秩序在线阅读 - 第170章 自由的限度

第170章 自由的限度

    本杰明是一个极富正义感和良知的人,要不然,他的报纸也不会以披露真相而出名了。

    对于本杰明来说,揭露真相、还原事实,乃是作为媒体人物,责无旁贷的责任和义务。

    因此,当他收到那几篇声泪俱下、声情俱茂、催人泪下的文章的时候,不假思索的便决定采用了。

    可发完之后他就发现不对了,他现在可是美国公民,如果赤裸裸的揭露美国政府的不是,美国政府会放过自己么。

    公众们至今仍在怀疑,曾经是战争英雄的前美国总统,可就是因为一场小病就送了性命的,当时许多人都怀疑了,可没有人敢去查。他这样做,政府方面会不会找上自己?

    “不会的,这里可是美国,可是自由的美国,他们不敢拿我怎么样的。”本杰明越是拼命的安慰自己,越是觉得不靠谱。

    又且,他接到不少或明或暗的提示,要求他多心,百般思考之下,他还是多了个心眼,连夜将报社的人转到别的地方去了,然后他悄悄的回到了报社,躲在很远的地方观察。

    果然,让他发现了美国情报部门的人员在报馆门口转悠。当时,本杰明可是吓得小心脏都快出来了。还好自己有先见之明,若不然,只怕自己进了那个地方,能不能出来都还是个事。

    可是,出于媒体的良知,若是不把真相告诉公众,他又觉得内心十分难安。

    料想美国政府也只是找自己谈,应该还不会动刀动枪的,抱着这种侥幸心理,本杰明趁夜又排出了新一期的报纸。

    为防不测,他甚至将美国政府方面对自己的迫害的担心都登了出来。

    一发完报纸,他就带着自己可靠的帮手躲了起来,然后暗自观察政府方面的动向。

    果不然,报纸刚一上市不久,成群结队的警察就包围了报馆。

    旧报纸、办公设备、版模、墨等等报社的东西,都被扔到了街上。无奈的美国警察,似乎在通过这些动作,发泄着内心的不满。

    如果说之前的本杰明还有一些失望的话,如今看到这场景,他已经死心了:这就是美国政府一直鼓吹的自由的国度?

    看样子,美国政府是容不了自己了,只好带着自己的人,茫无目的的逃窜着。

    不知是有意还是无意,他们竟然遇上了西岸共和国的人,面对对方若有若无的邀请,他不假思索的便决定到西岸去,他想看看,到底是西岸自由,还是美利坚更加自由。

    在往西的路途上,他看到了美国士兵撤退后的村庄,那些印第安人曾经栖息的地方,已经成为无人之地了:田园被毁坏、房屋被烧毁、就连人,也不知去向。

    村头能看到的,只有一些烧焦了的木头,和一些森森的白骨,无一不在倾说着美国人的暴行。

    本杰明愤怒了,愤怒之余,却是无边的无奈。自己想要做一个公正的媒体人,难道就那么难么。

    经过近一个月的跋涉,他终于赶到了西雅图。而带他们前来的人亦明白无误的告诉他们,他们就是西岸共和国派过去的,报社采录的稿子,都是他们的人写的。

    已经不需要这个人的解释了,本杰明通过自己一路上的见闻,已然相信,这一切都是真的了。

    本杰明终于见到了传说中的西岸共和国的首要人物了,接见他的,是共和国的总理刘世杰。

    对于本杰明想要在西雅图重新开办报纸的请求,刘世杰不假思索的便答应下来了,但本杰明不知道的是,在如何对待他的要求的时候,共和国高层可是进行了激烈的争论的。

    本杰明敢于揭露美国政府的黑暗面,共和国是支持的。

    但是,以一个国家的国民来说,这样的做法,又是不合时宜的。

    若是放纵他按以前的方式行事,共和国初建,总有一些摆不上台面的事情。比如说战争发生之后发生在美国多地的带有恐怖袭击性质的事件,要是也让本杰明发布出去,势必极大的影响共和国的声誉。

    太阳报的名字不能再叫了,本杰明打算把新办的报纸命名为《西岸之声》,这一点,刘杰明是持欢迎态度的,穿越众都忙,没有时间,也没有那个文采去办报纸。而来自满清的许多文人,他们倒是能写出锦绣文章出来,但如何让这些文章为国民所用,他们还是不会。所以,只好让本杰明勉为其难了。

    但本杰明决定要继续在纽约的办报宗旨的时候,刘世杰决定,在把本杰明引为己用之前,还是要好好敲打他一番。

    但本杰明是个比较倔强的人,通过直接的说教,他未必肯听,刘世杰不得不暗暗筹谋了一番。

    战争刚刚结束,共和国虽渐渐步出战争状态,但战争开展几个月,许多工作却是脱了节了。

    但为了增加自己的力量,共和国的移民工作却不但没有停止,反而还在加速。

    为了引进更多的熟练工人,共和国放宽了欧洲移民的入籍规定,来满清的移民,也爆到了极高的数字。在战争已经过去,1847年行将过去的时候,共和国竟多了15万多人。这其中,两万多来自欧洲,十二万多来自满清。

    但刚刚从战乱中过来,共和国在人力物力等方面都有些捉襟见肘,再说共和国的官员们,大多数虽然热血,但终归年轻,有些事情自然会有些考虑不周到。

    就说这西雅图,一下子多了近三万人,相当于一下子多了近五成的人,许多基础设施一下子就脱了节,住房、公路、排水、公厕、广场等公共设施一下子就显得特别的紧张。

    国家刚刚从战争中走出来,许多工厂加紧加班,想把以前拖下的工作赶上去,而国家打了仗,财政亦是相当的吃紧。想当然的,刘宇就下了一道命令,要求西雅图每个居民,都得利用休息天,义务劳动五天时间。

    或修路、或架桥、或建房、或挖土,自有相关的人员去安排,所有成年人员,包括共和国高层在内,都不例外。

    赵文礼、刘世杰、徐永全等高层,是真的顶着烈日干了几天活。

    来自满清的移民,就算是心中有些想法,看到国家领导人都带了头,亦是毫无怨言的去做了,哪怕要耽误几天休息,要少挣一些钱,也没说什么。

    在中国历朝历代,老百姓们除了缴税之个,还要服一定的瑶役、兵役,如今只是在自己的家门口义务劳动几天时间,对他们来说,很正常。

    而且,在领导们的亲身带动之下,他们的干劲和工作效率都还不错。

    但许多来自欧洲的移民们不答应了。他们理直的以为,他们已经缴了税了,剩下的时间是他们自己的,让他们义务劳动,还是为了帮政府省钱,凭什么?

    从内心里,本杰明认为,欧洲移民的想法没有错,付出了劳动就要得到收入,天经地义。可是,当他们理直气壮的要求报酬的时候,他们真的就很得理了么。

    欧洲的文明绅士们,不是一直自诩自己深爱上帝的教导,要热心助人么?怎么现在政府号召他们站出来义务奉献的一点的时候,他们就要求报酬了,难道,他们所谓的助人为乐,只是口头上说说?一旦涉及到自己的切身利益,就躲得比谁都快?

    想到这些,本杰明发现,他这第一期的要《西雅图之声》,已经有了腹稿了。

    根据刘世杰的提醒,他的首篇大作便是《送人玫瑰,手有余香》,付出劳动,不一定要得到回报。因为你付出的时候,你自己的道德已经奖励了自己了。

    中国古人大多数是这样做的,在他们看来,帮帮自己身边的人,再正常不过了,但对于那些来自欧洲的人们来说,他们在习惯了言必称利益的环境下生活了几十年之后,却感到了一些不一样的东西。

    另一篇大作,却是从国家的高度,反思了《公民的权利和义务》,除了缴税,除了兵役,作为一个国家的公民,应该还有以国为荣,为国牺牲的思想和觉悟。

    国家是我们大家的,不只是政府和领导人的,文章从许多角度分析了,国家强大了,个人会享到许多精神上和物质上的便利。而且,还有金钱换不来的荣誉感。

    第一次在全国公民们面前,高调宣导了以共和国荣辱与共的理念。并大肆宣传了战争之中的许多国家英雄们的英雄事迹——因为他们的努力和付出,大家才能继续安稳的工作和生活。

    大部分人,隐隐感到了些脸红,虽然仍然不情愿,但在其它人的带领下,还是来到了劳动现场。

    但接下来的一件事情,却引起了极大的轰动,就连本杰明,也心里没有底了。

    西雅图建市的时候,虽然考虑得很周到,但随着人手的一多,以前考虑不周的地方立即暴露出来。

    虽然初建市的时候,就规划了生活区和工业区分开的原则,但随着工业的发展,大家发现,有少数居民们居住的地方,已经严重影响了工业区的统一规划。

    穿越众大部分阳都是草根出身,尽管他们现在已经成了国家力量的主导者,从他们的内心来讲,他们还是同情弱势群体的。

    经过慎重的讨论,刘宇和他的政府拿出了非常宽厚的补偿方案:给予搬迁户在新的居住地同样面积的宅基地之外,还另外补偿他们相当于一套房子的钱。

    仅仅过去三年,这些需要搬迁的人等于就又赚了一块宅基地,这种划算的买卖,按道理说,他们不应该有什么不满意。再说,从未来的发展来看,生活区的土地价值升值空间绝对比工业用地大。

    来自满清的移民们,不假思索的便同意了,一方面,身为来自中国大环境下成长起来的百姓,只要日子过得下去,谁愿意给政府添堵?

    另外一方面,作为弱势群体久了,发自内心的对统治阶层有种惧怕的心理,看着条件不错,那好,搬了吧。

    几户白人居民,想了想,也搬走了,让人意外的是,还有多达十几户的欧洲居民,拒绝搬迁。他们的理由很充分,这里是他们的家了,他们不想离开自己的家。

    其实,他们哪里是不想搬,他们早就知道了政府急于拿下这块地,将两块工业拉成一片,而连通两处工业的大马路,就从他们的房子底下过,他们想借此机会大捞一笔。按他们私下的表态,至少是是政府出价的两倍。

    不但负责拆迁的人火了,就连许多江来自满清的移民们也觉得,这些人太过了。虽然大家都想多得点好处,但象这种狮子大开口,还是想从政府那里捞钱,还要脸不?

    徐永全一直是很冷静的人,但这次,他却少有的发了雷霆大火。

    吸取之前的经验,共和国一建国就宣布了私产神圣不可侵犯。所以,这些人一到北美定居,政府就以非常低廉的价格将宅基地卖给了他们,才刚刚过去三年,他们就敢拿着政府卖给他们的地来坐地起价,做人,还能更无耻一点么?

    不假思索的,徐永全头一回的做了回疯狂的事情,只一声令下,便派出了几十名警察部队,当众对这些房子进行了强拆。

    这些拒绝搬走的人自然会有反抗,但反抗的一律抓起来,也不殴打,就把他们抓着,他们再要不满,只扔给他们一句话,在共和国,谁都不能阻碍城市发展的需要,你们要是认为你们家的地不能让政府收回,抱歉,你们到那些能随便你们发挥自由和民主的地方去。

    政府的态度很强硬,再说,大多数来自满清的移民也是支持的,这时候又没有网络,他们得不到国际社会的声援,只好软了下来。

    本杰明的内心,是同情弱者的,但当他站在更高的高度,却感到,这些敢于和政府叫价的人,已经不再是普通的弱者了,甚至夸张一点的说,他们已然成了一群土匪,一群只有利益没有大局的土匪。

    所以,《西雅图之声》的第二期的主题,也呼之欲出,即由本杰明亲自主笔的《论民主的现实和局限性》