千篇小说 - 玄幻小说 - [综漫]向烂橘子发起进攻在线阅读 - 第44页

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    文部修平从书架上抽出几本落灰了的册子。

    文部家的族谱、忌库的物品名册……按原本自己“一杀了之”的计划,这些本都不必要了解。

    但既然要走内部夺权的路线,那这些也不得不背起来了……

    ***

    高专后山,结界处。

    “没有问题。”竹原像模像样地cao作几下,给出结论,“不是咒术,没有暴力突破的痕迹。”

    “我说竹原家主。”调查组一人讽刺道,“我知道你和嫌犯关系亲密。但结界出问题可是大事,你也不必昧着良心为他遮掩吧?”

    “散步”到后山的五条悟和夏油杰,饶有兴致地在他们不远处停住了脚步。

    “内讧了吗?”

    “我看像是。”

    两人超大声地“窃窃私语”。调查组成员听得心头火起,但碍于其中有五条家的【六眼】,不好发作。

    竹原理含笑看了DK们一眼,回头继续和调查组成员呛火:“现在就叫起犯人了?咒术会还没判决呢!你要是能做主,干什么走这一趟?干脆在京都翻翻记录就把案结了吧!也省的耽误我今天的生意。”

    那人气得脸红脖子粗,只抬手指向竹原理:“你……你……我倒要看看你有什么说辞给他脱罪!”

    “脱什么罪!”竹原理冷笑,“文部家以符咒立足,哪像某些人头脑简单,只想着暴力突破!”

    围观的夏油杰:噗。

    “头脑简单”,暴力突破过两次的五条悟失去了笑容:谢谢,感觉有被内涵到。

    竹原理一通cao作,移花接木,把文部修平出入结界的方法说成了自己的发现。

    “用符咒构建咒力通路,以闭环屏蔽结界。这还用术式?不是有手就行吗?”竹原理以一己之力拉了调查组全部的仇恨。

    “是结界术吗?”有人耐着性子,若有所指地问。

    “你当我竹原家的结界术是什么烂大街的东西吗?”

    “……”提问者看上去好像很想破口大骂、和竹原理对喷的样子,不过最后还是忍耐了下来,“那文部家的封印术呢?以一个较大规模的封印干扰了结界?”

    “呵,”竹原理完全是杀疯了的状态,嘲讽张口就来,敌我不分,“文部家持有完整【咒文cao术】的有哪个能学会封印?不都是四肢发达的屠夫吗?”

    四肢发达?屠夫?夏油杰想到被自己简单背摔的灰发少年,深感怀疑。

    “啊。那就好,那就好。”被竹原理喷了一脸唾沫的人退了几步,“但是结界有漏洞是确定了的。”

    “我等先去拜访天元大人,商量一下结界的问题,竹原家主自便。”调查组的领头人客气道。

    竹原理看着调查组成员簇拥着领头人离开,手指悄悄捻了捻袖口:奇怪,为什么我觉得比起修平有没有使用咒术,上层更在意修平能不能使用结界或者封印术?

    来不及多想,他回头向DK们热情招呼道:“你们好呀!修平的同学们!”

    ***

    翻看着册子,文部修平突然觉得不对。

    等到傍晚,他的辅助监督文部清水送来晚餐。

    “清水姐,”文部修平压低声音,“文部家忌库存有咒物咒具共371件,名册每页登记10件,那为什么名册是37页整?”

    “未登记的哪一件,是什么?”

    但文部清水面露茫然:“37页整,那不是已经全登记上了吗?”

    “……371除以10,得多少?”

    “37余1。”文部清水不明白文部修平为什么要问这么简单的问题。

    “可忌库物品名册只有37页。”

    “对啊,有什么问题吗?”文部清水真情实感地疑惑着。

    “……”

    在其他人看来,文部修平和文部清水关系恶劣,所以文部清水不能逗留过久。

    文部清水告辞之后,文部修平没有用餐的心情。他坐在桌前,对着薄薄的小册子,背脊上泛起寒意。

    忌库物品371件,登记370件。但是所有人都察觉不到数目的异常。

    脱离物品登记,文部清水还能计算,然而再说起忌库,她竟然认为37乘10等于371是正常的……

    这是,为什么?

    作者有话要说:

    昨天突然发现月石多了!谢谢给我空投月石的小伙伴们!

    今天没有小剧场,但是有有奖问答!

    提问:忌库物品名册的异常是什么原因?

    大概三四章以后就能写到啦!写到的那天会回到这里给猜对了的小伙伴发红包~

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    非常感谢大家对我的支持,我会继续努力的!

    第18章 2005年7月(16)

    对于竹原理打招呼的方式,五条悟感到新奇——

    从他出生以来,五条悟就是周围人环绕的中心。他成功地将五条家变成了“【六眼】所在的家族”,将东京咒高变成“【六眼】就读的学校”……

    甚至在咒术界很多人的认知中,夜蛾正道是“五条悟的老师”,夏油杰和家入硝子是“五条悟身边的【咒灵cao术】和反转术式”……

    这是头一次,他被称作“某人的某某”,不是作为五条悟,而是作为某人的附属来被对待。

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