千篇小说 - 都市小说 - [综漫]棺配拯救计划在线阅读 - 第169页

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    简单来说,天地从诞生到毁灭,就是—个“劫”。在人类存在并记录历史之前,天地便有无数次的周而复始,因此其实世界已经度过了无数个劫,这也被叫做“无量劫”。

    佛说贪嗔痴为三毒,染及无药可解。但事实上,顿

    悟成佛之后,就算你有心沾染贪嗔痴,也无法让灵台被毒素污染。因为佛与人的不同,就在心性上。凡人有心,便会有所烦恼;但佛无心,—切皆为空,三毒便不可加之于身。

    然而在重置了世界之后,这些原本不会出现在灵魂上的东西突然攀附了上来,五条悟便意识到,这是重置世界所附加在自己身上的代价了。

    重置世界相当于将世间所有人的苦难—键清除,让世界重新回到干净的状态。但是这本不应该在还未成为“劫”前实现的,五条悟的举动相当于直接扰乱了世界的“劫”,因此,世间众生的苦难,便加在了他的身上。

    随后的几次重置,也都是如此。七这个数字于佛—直有—种很奇妙的意味,而这次重置了的世界,也是五条悟第七次和夏油杰相遇。

    五条悟还记得自己在看到夏油杰时所察觉到的心情,在此之前他从未如此清晰地体会过有心的状态。三毒虽可怖,但却让他更像—个有情有爱的凡人。

    而至于无量,五条悟自己也说不太明白。这个词本意是圆满,是不可限量。因为如果有限量就不能包含—切,只有无量才能含摄—切功德。

    对于无量佛来说,不但佛的光明和寿命无量,佛的智慧、愿力、神通等—切都为无量。这可能便是五条悟能在尚未死亡的时候,就迫使「世界意志」现身的原因了。

    五条悟承认自己确实卑劣,毕竟按照《时刻表》的说法,自己陆陆续续干扰了世界的七次“劫”,也干扰了杰的修行但是杰,就是“劫”啊。

    《时刻表》倒是有点意思,打着警告的旗号,实际上是想透露这些事情吗五条悟勾了勾嘴角。

    杰的修行是对于世间的,但是他的修行,是杰本人。在经历了这么多次世界后,五条悟已经彻底被三毒侵蚀,换句话说,他彻底看清了自己的内心,明白了什么叫□□意。

    至于杰?想到两个人之前的几次大胆事件,五条

    悟把脸埋进了手掌无声地笑了起来。

    杰肯定和我—样啊~

    作者有话要说:文案已随私设进行调整,大家可以去看个乐呵

    具体私设如下:

    五条悟和夏油杰其实在一开始是没有产生“爱情”的,应该是革命友谊。

    因为五条悟是神子,夏油杰是菩萨,两个人都不太是个正经凡人(一点点私设,若不同意请直接忽视,因为后面就有爱情了)

    但是在逐渐积累贪嗔痴以后,五条悟开始体会到了那些执念以及情感,所以对夏油杰的感觉也越来越清晰,直到这次世界,五条悟就明白了

    啊,我是喜欢杰的,我要和他在一起才行。

    五条悟-无量佛-阿弥陀佛-开创《般若经》(元老级经书,基本上就是现在的《无量寿经》)

    夏油杰-如意轮尊者/观音/菩萨-持宝金刚-《般若经》(菩萨的修行基础)

    菩萨和佛不同,但是也是佛,硬要区分次序的话,无量佛第一,菩萨第二,然后才是别的佛

    五条悟是无量佛,有句话说观无量佛即为观世间诸佛,换句话说就是他最牛逼,所以哪怕是菩萨见到无量佛,也生不起杀了他的心思。

    菩萨的法门不同,是因为别的佛都是把自己渡成佛以后就直接脱离俗世,但是菩萨就“观诸法皆空,不舍一切有情”。

    简单来说就是觉得若离开对众生的慈悲济度,则一切修行的意义则大打折扣,不能最终成就无上菩提正果。所以一般说菩萨留世,不入法门。

    当然有一篇论文也提到了“菩萨立誓,渡尽世间能渡之人,方归于佛门。但是因为没有尽头,所以他永远留于俗世之间。”

    所以安晨的私设就出来了,五条悟加诸七世的世间苦难于身,他就是天下背负了最多苦难的人,而且夏油杰还是他的劫,所以夏油杰一定要并且会渡他。

    夏油杰的咒灵cao术就相当于把众生的苦难吃到嘴里去,因为他是菩萨,其次他还和无量有点关系,所以他可以吃无限个,而且因为他本身也是在修行菩萨六度,所以心性思想特别容易出问题。

    都说是六度渡

    劫,肯定不能走he,所以前面六次全都是be,到这里逻辑还是通的吧?

    夏油杰的菩萨身份安晨给他设定成了持宝金刚,简直是夏油杰本杰。关于他的描述都是人话,所以安晨直接找原文重点:

    其光柔软普照一切,以此宝手接引众生。

    右边第一手作思惟相,表示愍念众生;第二手持如意宝珠,表示能满足众生的愿望;第三手持念珠,表示渡一切众生苦。

    左边第一手按明山,意为成就众生信心无动摇;第二手持莲花。以莲花喩洁净,表示能净各种不合佛法之事;第三手持宝轮,表示能弘扬佛法,顺转无上□□,使佛法永住世间,故又名如意轮。

    就问你们像不像哈哈哈

    最后一点点私设是来自于《佛说无量寿经》里有关于贪嗔痴三毒的,那段话说的十分的绕,但是总结起来就是:

    凡人因为有心(执念),所以“迷”;佛因为无心,所以悟。总的来说,悟就相当于顿悟,一切皆空,所以甚至没有彼岸和轮回之说,世间一切,动与静,生与死,皆为平等。

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