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    也不是所有的世家和官员都在棉花产业里面有份子,不过,在这个时代,哪怕大唐官员的薪水福利都还不错,但是,大家都是需要经营一些额外的产业的。如今单纯种粮食俨然开始不划算了,有着南方的双季稻甚至是三季稻,哪怕北方人不习惯吃稻米,但是,起码这意味着粮食储备变得非常充分,尤其是如今交通变得非常方便,这让运输途中的损耗降低到了一个相当的水准,加上来自于海洋的馈赠,也降低了对粮食的消耗。长安算是整个天下粮食最贵的地方了,如今一斗粟米也就是二三十钱的样子,如果是稻米的话,因为产量问题,稻米的价格一斗便宜的时候甚至只有十几钱,也就是说,随便找个作坊做一点零工,一天的工钱都能买到一斗米甚至是更多。因此,越来越多的官员贵族将资本投入了各种作坊之中。

    在这个时代,绝大多数作坊就是典型的血汗工厂,想要赚钱,就需要大量的廉价劳动力。即便如今劳动力已经很低廉了,但是那毕竟是大唐的子民,真要是驱使出问题来,官府肯定是要介入的。毕竟,朝廷需要征收人头税,要是在作坊里头累死得太多,就会严重影响当地的人头税的征收,这年头的人头税,也叫做口赋,主要是用来供养皇室的,按道理,到了盛世的时候,人口不断滋生,口赋肯定是要不断增长的,结果你们却是不增反减,朝廷或者说是皇家自然是要追究的。在这样的情况下,地方官府肯定不能坐视作坊役使人过甚,以至于影响到人口的增长。

    但是,如果是买来的奴婢,那就不一样了,奴婢是没有人权的,按照大唐律,杀死奴婢,若是事出有因,主家赔偿一点财产就行。这还是这个奴婢是有着奴籍的情况,若是那等非大唐子民出身的异族奴婢,死就死了呗,在户籍上头,他们本身就是不存在的。

    如今一听西南那边居然有廉价的奴婢出售,许多人都开始暗搓搓地打起了主意,如今就算是闽越那边撒手了,他们也是要插上一手的。别说六诏只有蒙舍诏名义上臣服大唐,就算现在他们都要臣服,朝廷肯不肯接受还是个问题呢!对于自家的藩属国,按照诸夏的规矩,是对他们负有一定的保护责任的,而若是他们不是自家的藩属国,那么,他们乱成什么样子,其实也跟大唐无关。因此,那个开口的人话才说完,就被其他人跳出来喷了一顿。总之就是,他们又不是咱们大唐的属国,大唐也没兴不义之师,大唐对他们可没任何义务。何况,就算是在大唐境内,百姓自个活不下去了,卖儿卖女,甚至是典卖自身的事情也多得很,这都是符合大唐律的,所以,这事根本没法管。

    蒙舍诏的使者倒是可以在那里喊着自家是忠于大唐的,要大唐给自个做主,另外五诏的使者却不可能这个时候表示要臣服大唐,这会儿你喊着臣服,回头吐蕃报复过来,那他们只会更惨,因此,一个个只能是摆出一副如丧考妣的模样,希望大唐这边能改变主意。

    李治心里头将鸿胪寺的人骂了个狗血淋头,蒙舍诏的使者也就算了,其他五诏算算立场跟大唐就跟敌人差不多,你不拖着他们,反而让他们将事情闹到朝堂上来了,简直是蠢货!不过,李治深谙踢皮球之道,他终于开了口,表示这事不能听他们一面之词,还得先问问闽王那边究竟是怎么回事,如果这事真的是闽王那边的失误,那么,他一定会帮他们做主云云,然后就将这些使臣打发了。

    那些使臣怀着微弱的希望被鸿胪寺安排到了驿馆之中,不过他们也搞不清楚大唐这边做事的流程,根本想不到,李治准备将这事无休止地拖下去了,毕竟,闽越离得那么远,如今也没到闽王回朝的时候,闽王收到消息,也得先找那些商人取证,一来二去,光是想要弄明白事情的始末,就不知道要花费多少时间了。而在这段时间,那些手里头不知道带了多少钱的使臣能在这个居大不易的长安生活多久还是个问题。

    朝臣们自然明白李治的言下之意,因此,他们很是默契地略过了这个话题,就等着下朝之后找人打听六诏那边的事情。等到其他事情商讨完成,李治有些疲倦地宣布退朝,李弘却是干脆跟了上去。

    “父皇,儿臣还是很难相信,十五叔那边居然靠着一些商人,就将六诏搞得如此狼狈?”李弘疑惑地问道。

    李治靠在软塌上,微微合上了眼睛,然后说道:“虽说的确很难相信,但是既然都逼着六诏派出使臣找到长安来了,那么,他们那边的情况应该的确不妙!”

    武后在一边说道:“六诏之所以能够在天南那边立国,无非就是因为天南的地形和气候,大唐拿他们没有太多办法,但是,闽越那边论起地势和气候,也并不比六诏强到哪里去,所以,那边的商人在六诏其实是能来去自如的,若是闽越手里头又有着六诏急需的各种物品,他们自然愿意跟闽越做交易,比起其他的东西,自然是人口最容易获得,不过,我估计,这几年下来,闽越购买甚至是勾搭的人口肯定不是什么小数目,甚至还有愈演愈烈的趋势,偏偏他们拿闽越没什么办法,要不然,他们也不至于病急乱投医!”

    说到这里,武后简直觉得有些好笑,然后,她若有所思地问道:“不知道咱们能不能趁机解决六诏,将西南收为己有呢?”

    西南那边起码在汉朝那会儿,是归顺了大汉的,司马相如当年的功绩里头,就有一项就是收服了西南诸夷,当然,因为那边的特殊性,西南那边其实和百越一样,一直以来都有着半自治的意思,就算是朝廷派了官员过去,真正做主的还是当地各个部族的首领,也就是到了明清的时候,朝廷极力推行改土归流,那边才算是逐渐真正纳入了中原的管理体系之中。

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