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    他在府上见萧妃也不过是三五日一面，见表妹杨洁颖更是一周一面乃至十几天一次不等，分寸拿捏的很好。这次一进内厅，便看到萧妃神色悲戚地坐在榻上，连表妹也被连带着感染了一些伤怀的情绪，本该是风姿泠然的一对大小美人，居然变得梨花带雨一般。

    小侄见过姑母、郡主hellip;hellip;表妹。不知今日可是有什么大事发生，让姑母心中难以开怀？rdquo;

    萧妃止住哀怨的叹息，用复杂的神色注视了萧铣一阵，缓缓开口道：大师在栖灵寺突然染了重病，府上的太医看了都说不出个症候。大师自己也是熟知医理之人，昨日说是阳寿已尽，气血衰竭，不必再诊，恐怕圆寂就在这几日了。你和他虽然没有受戒的师徒名分，好歹是托庇于门下教养六七年，终究是一番香火之情，有空便去送大师最后一程吧。唉，此番他来扬州，最初终究是因为给我诊病祈福而起，虽然如今已经过了小半年，大师的症候也和舟车劳顿无关，可是我心中终归是有些不安hellip;hellip;rdquo;

    什么？居然hellip;hellip;rdquo;萧铣觉得一阵头晕目眩，半晌没有反应过来。

    智顗大师毕竟是他穿越到这个世界后的第一块引路石，而且着实待她不错。萧铣当初来扬州寻访萧妃这桩事情里，如果没有大师的纵容以及对他诉求的配合，他是绝对做不成这桩事情的。故而此刻听闻噩耗，着实是心中真个震惊、悲伤莫名。这些纯发自然的表情看在萧妃和杨洁颖眼中，也是对萧铣的重情重义有了一丝认识巩固。

    当然，萧铣之所以如此震惊，另一方面也是拜他历史知识不够详尽所赐，这才没有心理准备mdash;mdash;因为历史上智顗大师本来就是在开皇十七年十一月间圆寂的，只是历史同期没有萧铣提前和萧妃相认这件蝴蝶效应，所以智顗大师在给萧妃治病忏悔之后，便回了临海。到了年底的时候杨广再次召见才重新来扬州，结果半途时因劳顿染了些劳损疾患，油尽灯枯圆寂。现在萧铣与萧妃的相认，不过是拨动了这个历史的惯性，让智顗大师变成了被杨广挽留住在扬州栖灵寺，一直住到圆寂罢了。

    表哥，你要节哀。小妹知道你自幼孤苦，现在连智顗大师这个算是半个长辈的师长都要离弃；可是你至少还有母妃呢，母妃寻常时常和小妹说，你要把母妃当成你娘亲一般亲近便是了。小妹也会和亲meimei一般与你亲近的。rdquo;

    这番言语，却是表妹南阳郡主在一边软语温存地开解，那些言语听着温情脉脉，却纯是发乎情止乎礼，绝无半分色気在内，让萧铣听了心中暖暖地好生感动。此前他每次和这表妹见面，两人之间也就问个好点个头，基本上没有交谈，他还以为是这个表妹性子有些孤洁高冷，此刻才知道对方是善解人意，颇有古道热肠。

    为兄谢过妹子关心，只是为兄心绪不定，却是不能全礼了。一会儿收拾一番便去城外栖灵寺服侍汤药。若是真个不幸，只怕还要扶灵回临海，到时候再来府上告别。rdquo;

    萧妃颔首深以为然，这才是礼法正理，不过栖灵寺本就是原先梁武帝时供奉有前代圣僧的舍利，才改名为lsquo;栖灵寺rsquo;，大师如此德行，却不能圆寂之后也停供在此么？此去临海，也有千里路途了，只怕不易。rdquo;

    小侄若是有机会，也会劝说，不过此事还是要看大师本意才是。小侄这便别过了。rdquo;

    萧铣从萧妃那里辞去，便领了对牌，然后等师兄欧阳询告了假，一起出了王府，直奔城北栖灵寺去不提。萧铣自从住进晋王府至今，已经有三个月不曾出过府门了，为的便是让自己的突然出现可以有一个缓冲期，免得在外招摇，反而给杨广招来诸如晋王私自收容尚未被朝廷赦免的前朝遗族rdquo;之类的麻烦。故而此刻出府，终究是觉得有些新鲜，毕竟繁华的扬州城，对他来说还是这般的陌生。

    萧铣压抑住自己各处闲逛的心思，基本上出了府就在栖灵寺住着，服侍重病中的智顗汤药，智顗的病萧铣也大致看了，也查了太医们留下的脉案，确实是年老气血衰微，全身脏器衰竭，没什么救回来的希望。萧铣伺候在旁，偶尔有些机会聊聊天，也都是说些后事。

    熬了四五天，到11月15那日午后，大师熬着劲儿沐浴熏炙了一番，换了干净僧袍，端坐在禅房蒲团之上，面皮泛出几丝多日不见的红润，说话也利索了些。萧铣知道这是回光返照了，也不敢多话，恭恭敬敬在一旁煮茶服侍。天台寺同来的十名高僧环坐两旁，等着恩师最后训话。

    萧居士，你能和晋王妃姑侄相认，也算是了却了你和本寺的一段香火之情。晋王对老衲敬重有加，想来老衲身后，晋王定然还会对天台寺重加赏赐。你若是有机缘劝解，务要让晋王不可过多靡费。老衲圆寂之后，可在此寺内就地火化，骨灰中若能留取舍利，你便取了后装在舍利龛内，运回天台寺供奉吧。rdquo;

    弟子谨遵大师法旨，大师一世慈悲、佛法渊深，定然还有转机hellip;hellip;rdquo;

    咄！你这痴儿！平素的慧根佛性都哪里去了？既云老衲佛法渊深，岂不知老衲已经勘破生死，圆寂如灯灭，薪尽火犹传，何足为悲。出家人本无守制之说，而且你我本无正式师徒名分，你愿意追思故人，陪着走一遭，回寺中略微盘桓数日，速去速回也便是了。rdquo;