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可想而知，假若领地内的平民不能按时交上祭品，那么宇吉松就有理由直接抓平民祭祀。 秦松听师父大概这么一讲，心里直痒痒，恨不得自己当时也在队伍里，跟着一起经历这些稀奇古怪的事。可惜他那会儿年纪太小了，这种外出公干不可能带他。 “师父，你说的人祭是什么？” 秦凤池听他问，脑海里不由回忆起他们到藏民居所见到的残酷场景。 这个娑摩教确实邪性，它的本教其实也是劝人向善，但后期随着教派不断发展壮大，经过了人为的扭曲，形成了诸多支教，有些支教供奉的神明堪称邪神，索要祭品已不再是本教中的五谷酥油牛油灯之类的，而是以活人为祭。 宇吉松信奉的就是一位邪神，神明索要人骨、人心、人眼、人肾，还有乳、肾囊、阳锋，还要以人油做灯，人皮做幡，凑足十组祭品才能完成祭典。 常言道可怜之人必有可恨之处。秦凤池见过不少恶人，往往都有难言之隐，悲苦之处，但这也掩盖不了他们为得到解脱而做下的可恨之事。在他看来，此世上大多数可怜人都不值得同情。 这些平民因为领主的信仰而危及到性命，自然是可悲的，但他们为了活命，便干脆铤而走险，将与他们来往多年的商队绑架，不顾昔日故友的哀求，杀掉了他们，还令他们尸首不全。 秦松听得毛骨悚然，不由屏住呼吸：“那，商队的人都被杀掉了吗？” 秦凤池和他对视片刻，轻声道：“只活了一个，你认识她。” “我认——”秦松困惑的表情突然凝固了，“是她？！” 秦凤池点点头，抬脚往前走。 一整个商队四十几人，只有领队的小女儿活了下来，但她活下来的原因，也同样出于这些藏国人的私心。 他们押着藏国人去了聚居地，发现一整个聚居地的人都自觉成为了帮凶。 可以想见，过去长历的商人来这里与他们茶马互易，也许会在交易后一起坐在篝火旁喝着黑陶的器皿盛放的青稞酒，会互相用对方的语言半生不熟地交流着家中的收益，儿女的婚事。 长历的商人生活在文明已经开化的国家，他们无论如何也想不到，有一日，这些有信仰的淳朴的边民，会突然变了一副狰狞的面目，杀害他们还不够，还要将他们剥皮割rou，四分五裂，拿去祭司他们的神。 秦凤池带着人找到领队的时候，中年商人已经被剥光绑在石台上，下半身鲜血淋漓。年轻的鹰羽卫都纷纷倒抽气，年纪更小的已经叫血腥气激得反胃欲呕。 但这中年人还活着！ “……我，我女儿——” 秦凤池单膝跪下，俯身凑到他跟前：“谁？” 中年人不断吐出血沫，眼神涣散地看着他：“……我女儿——久娘……”说未说完就剧烈地抽搐起来，下半身的血液顺着石台淌了下来，浸湿了秦凤池的靴子。 秦凤池面色凝重，一手轻轻扶起他的后颈，一手点按了他的xue位。 中年人仿佛缓过了最后一口气，用力抓住秦凤池，嘶声道：“我女儿！久娘！还活着——在——在——” 生命戛然而止。 他永不瞑目。 所有人都沉默了。 秦凤池慢慢站起啦，扫了一眼周围躲在帐篷里的那些人，就把视线定在最远处突然背着他们离开的几个身影上。 “去，”他一字一句道，“跟上他们！” 顺着那几个十几岁的藏国人，他们从一个破破烂烂的帐篷里找到了顾久娘。那女娃娃被绳子拴着，浑身上下不着寸缕，遍布伤痕血迹，虽然没死，但生不如死。 秦凤池脱了披风将人裹住抱出帐篷，劈头就有个少年拿斧头砍来。他让都没让，直接一脚将人踹到几米外。 另外几个皮肤黝黑的少年过来扶起同伴，都用愤怒地眼神看向他，喊道：“那是我们的格姆！你不能带走她！” 秦凤池低头看向怀里的女孩：“你要杀了他们吗？还是要我帮你？” 过后那些细节秦凤池不打算对秦松说，他们把能找到的残尸和商队的财物，证明身份的腰牌，通关凭证都带回了洮州，和所有绑人杀人的藏国人一起，交到了九府衙门的手上。 秦松怔在原地，久久没能回神。 他第一次见到顾久娘，是在一家暗坊里。所谓暗坊，便是那些挂着红色栀子灯的旅舍，实则用些下等的野妓招揽客人。顾久娘陷入的却不是一般的暗坊，而是一个尼姑庵。 他记得师父隔三差五总要打点些钱米送到南方去，还以为是他师父的姘头。结果那次师父突然带着他去捣了京郊一家庵堂，从那里救出来十几个女子，其中就有顾久娘。故而他当时极为不满，以至于再见到顾久娘，总觉得她极不安分。 好好地，为甚要从家乡跑到京城来？不来也不会遇到危险嘛！ 原来……原来她是在家乡待不下去了吗？ 秦松想了半天，心里升起强烈的愧疚。他对顾久娘的态度一直很轻蔑，她会看出来吗？如果她误会自己是瞧不起她，暗自伤心如何是好？ 他越想越着急，连忙跑步追上秦凤池。 “师父！咱们不回天津府了？” 秦凤池莫名看他一眼：“去嘉兴，回什么天津府！” 秦松急得要死，憋红了脸，踟蹰着晃来晃去。