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不过因为老虎寨本身景色宜人，人少又保留着原生态未开发的美，倒是在一些小圈子里吸引了一些来采风、写生或是摄影的游客。 刘昉在他们抵达老虎寨后强行挽尊，“这就是我们此行的第二站了。” 这次和先前的荒山不同，除了寨后大面积的山脉，人群聚居的村寨还是可以实现信号覆盖的。不过刘昉没有开放直播，这次他想保密拍摄在正片播出时搞个突然袭击。 五名天师嘉宾带着跟拍正式出发前，刘昉照例解说了一下前因。 在妖事局成立后，公安系统内有一部分悬案被转移到了妖事局，这部分悬案大多都有匪夷所思的细节，案发过程有非人为的痕迹。和先前的墓地差不多，因为都是以前发生的事，有些已经年代久远，当时涉及的人都未必能联系上，在妖事局如今人手紧缺的情况下，都被暂时扔在了一边，能让刘昉挑挑拣拣。 事情发生在几年前，老虎寨里有一个苗医，汉名叫金夙，因为天生两条腿长短不一，走路有些拐，三十好几还没有对象，后来有一天，他突然带回来一个二十来岁的年轻姑娘说要结婚了。 姑娘叫尼亚，她和金夙结婚还不到一年就失踪了。后来警方介入调查，找到了这个尼亚的来历，她是距离老虎寨两小时车程外另一村寨的姑娘，但问题是，早在两年前，尼亚就已经得病去世了。 寨子里的老人说，这是遇上积盂婆了，也就是养尸人了。刘昉为此事特地咨询过老一辈的苗人和天师，在他拉的那些赞助门派中，不止一位老天师告诉他，苗人口中的积盂婆，所谓的养尸其实是披着人皮的妖在作祟。“它们不会平白无故消失，很有可能，是已经换了人皮，继续生活在人群中。” 节目组已经和这里的族长沟通过，一行人带着摄像机进入了村寨，没有清江苗寨的人流，这里整体都给人一种静悄悄的感觉，偶尔也能看见一些商业化的痕迹，会有写着汉字的店招，但总体还是未经开发的模样，充满了原始的生活气息。 崔逸闻逮到了一个穿着传统苗族服饰的大妈，正在问她话，可大妈不会说汉语，比手划脚半天两人也没沟通出啥结果来。 张元突然道，“找年轻人，年轻人肯定会说汉语。” 崔逸闻有些诧异，最高冷的这位张天师居然会主动提出意见来，张元注意到崔逸闻的视线，突然狰狞一笑，“比起棺灵那种连个□□都不能算有的东西，我还是更喜欢宰这些披人皮的东西，有血、有rou、还有骨头。” 张元说骨头的时候，他的手拨过他腰际绳索上的白骨，妖骨撞在一起发出一些空空的响声，配合上他的表情和他说的话，莫名给人一种诡异又深沉的感觉。 然而张元深沉不过三秒钟，就冷不丁听见身后陆桐道，“来我们推选一个人去问路123好，恭喜张天师全票当选。” 张元莫名其妙，这才发现前面屋檐下有一个穿着蓝色棉袄的年轻女孩子，张元回头鄙夷道，“你以为我不敢去？” 说完他就上前去找那个年轻女孩问路，女孩倒是会说汉语，但并不知道一位叫做金夙的苗医。几人一路沿着山势走在石板路上，逢人打听，一段时间下来并无所获，齐让突然道，“那是汉名，他们在村寨里，估计不怎么会用汉名。” 陆桐打了个响指，“有道理啊让哥。我们就不该打听名字，三十多岁有些拐脚的苗医，其实这个特征也很明显了。” 这次换了问话的方式，果然很快就有了头绪。老虎寨里苗医不多，如金夙这样年纪轻的更少，现在寨子里的年轻人生病了有些也更愿意相信西医，更别提来学苗医了。 金夙住的位置比较偏，属于寨子的尾巴，后面就是老虎峰，因为他时常要上山采药。除了这个，几人还打听到，金夙又娶妻了，依然是个二十多岁的年轻姑娘，依然不是寨子里的人。 梁震道，“这听起来有点蹊跷啊。” 不管有没有蹊跷，金夙显然是他们此行的关键所在，几人循着问来的信息在鳞次栉比的屋檐下穿行，屋宅间隔渐渐稀疏，脚下的路也从石板路变成了泥土山路，崔逸闻敲了一家的门，被告知金夙家还要再往里走十几分钟路。 还没走到门前，张元就先冷笑了一声，“果然。” 一行人都看见了前方飘散出来的一缕细散妖气，如血色炊烟袅袅升起，张元已经一跃而起，箭步冲上去，崔逸闻哎了一声，感慨道“张天师真不愧是北派中的代表人物。” 陆桐道，“你是指他一见妖就和狗见了骨头一样吗？这个我倒觉得代表不了北派天师，还是属于张天师的个人风格。” 说话间几人紧随其后，就见张元已经破门而入，一个穿着苗族服饰的年轻女人正弯腰晒着匾里的草药，张元从背后袭击，凝聚了镇妖力的手刀当头那么下去，女人一下子倒在了地上，眉心裂开，一只拳头大小的昆虫挥舞着翅膀飞了出来。 昆虫通体黄绿相间，透明泛绿光的翅膀薄如蝉翼，在场的天师都能看到它身上连着一根似有若无的无形红线，一直越过屋顶，往后山的方向延伸。 昆虫在往上飞，崔逸闻抬眼道，“没想到，并非我们意想中披人皮的兽妖。” 梁震问，“虫妖？” 陆桐道，“是妖，也是蛊。”他走上前拨开倒在地上的尸体，从眉心开裂的地方就能看到，尸体的内里已经几乎被蛀空，里面是密密麻麻的虫尸，而飞出来那只，是厮杀过后唯一的胜利者。