第666章
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但初浩却在旁边一直劝他：“再说了，多去做作赎罪圣拜，你的政审也会比较漂亮……” 最终，宥时还是妥协了。 因为他那个月手头有点紧，还不上初浩为他垫付的医药费，虽然初浩从始至终也没问他要过。 初浩带他去做赎罪圣拜的教会，是西光园巴尔区的大教堂。 其实旧人类进行赎罪圣拜不用去那么大的教堂，但宥时也没问，就这么老老实实地跟着初浩坐着专车去了。 荣誉新人类虽然有一定的行动自由，但本质上，他们出门只能乘坐荣誉新人类专属的大巴车。 这种大巴车的线路很少，大都是一个小时一趟，如果错过就只能等下一班，或者搭乘专车，也就是所谓的出租车，可是这种车子的费用往往贵得要死，宥时来圣都这么久，还是第一次坐。 “你做什么工作的，怎么这么有钱？”宥时忍不住问，“宗教院开的工资很高吗？” “只要信仰圣母大人，信仰真正属于我们的信仰，那么财富必然会庇佑我们。”初浩神神秘秘地回答道。 两人一并来到巴尔区的巴尔大教堂附近下车，教堂附近的人很多，既有荣誉新人类，还有大量年迈的老太太，新人类极少，大都是工作人员。 因为西光园97%以上的居民都是退休圣女，这里的公共设施都是以老年人为服务中心建设的，没有新人类的房产公司愿意入驻，也就自然没有什么新人类在此处长期活跃。 宥时顿时露出有点烦躁的目光。 她是西光园的厨师，日常的工作就是一边做饭一边给这些老太太提供情绪价值，以至于他只要在休息时间看到老年圣女，就会产生一种仿佛在上班的抵触情绪。 “走，进去。”初浩拉着他向大教堂的正厅入口处走去。 巴尔大教堂每天的宗教活动顺序是先进行普通圣拜，再进行赎罪圣拜，初浩拉着宥时找了个角落的位置坐下，规规矩矩地跟着台上的主教声情并茂地朗诵经词。 过了会儿，初浩突然碰了一下宥时的手臂问：“你有□□或者□□的信仰吗？” 宥时面无表情地回答：“没有。” “为什么？” “这些内容有区别吗？” “当然有，右教是仁爱的派系。”初浩解释道，“荣誉新人类的三次涨工资、医疗保险的设置、养老金的政策这些，都是右教领袖提出来的。” 宥时略感惊讶：“你是说，是新人类提出来的？” …… 那天，对政治毫无兴趣的宥时，第一次了解到了左教和右教的存在。 说简单点，左教和右教更像是两个不同性格的人。 左教记仇，主张“有仇必报，十倍奉还”，对旧人类的制度犀利严苛；而右教温和，主张“差不多得了”，对旧人类多一些人道主义。 右教领导人一直许诺，只要右教能够上台，以后就让全体荣誉新人类过上十小时工作制的生活，且每周还有一天单休时间。 这样的政策许诺对全体荣誉新人类而言简直是天大的喜讯。 要知道，现阶段荣誉新人类每天工作时长有足足十二个小时，而且一个月只有一天假，所以很多荣誉新人类每次请病假都是只请几个小时，但凡身体没有问题就立刻回岗位上班。 而且右教还许诺，会提高整体旧人类的生活待遇，将每天只有10分钟供应的淋浴时间改为30分钟，将每天只有60分钟的就餐时间改为90分钟，并对所有安全域内的公寓进行家装补贴，让旧人类们即使住在公寓里，也有家的感觉。 不得不说，这些条件对于大部分旧人类而言，是非常诱人的。 生活有时候就是这样，但凡能稍微放慢一些节奏、改善一下状态，大部分人都会觉得整个人的状态会瞬间变得大为不同。 但很可惜的是，右教已经几十年没有当过执政党了。 因为圣女和旧人类没有选举权，即使右教给这些没有选票的群体再多关爱，也不会对自己的支持率有任何改善。 但也正是因为如此，旧人类和圣女才会变得越来越忠于右教。 因为大家普遍认为，如果祂们持有选票，那或许右教的承诺只是骗取选票的一种方式，但祂们可是一张选票都没有，右教还对祂们作出这样郑重的承诺，这不是真心是什么？ 宥时很难理解右教到底葫芦里买的什么药，但他内心很清楚，眼下，拥护右教确实是改善生活的唯一选择。 …… “可是，右教的选票一直上不去，我们再怎么拥护右教，又能有什么用？” 又一天赎罪圣拜，宥时低声问初浩。 “我们上不去，就让他们下来。”初浩用轻飘飘的语气回答出了非常有力量的话语道，“右教虽然一直在失败，可也在一直搜集左教犯错的罪证，当领导的哪有屁股下面干净的，就看我们能不能把他的裤子扒下来。” 宥时露出有些惊讶的表情问：“我们？” “是，我们。”初浩斩钉截铁道，“我们需要向右教证明我们能够成为他们的力量，才能够得到他们的重视。” “所以，你们要怎么做？” “你要加入我们吗？” “……”宥时沉默。 “想清楚再来找我吧。”初浩看向犹豫不决的宥时，“想清楚之后，我再告诉你更多的事。”