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    马车里的话他都听见了，显然少爷对小少爷学习易筋经有些抵触，青竹不解，“少爷以前不是哄着小少爷跟着你练吗？”

    “是啊！”以前谁知道他会正经习武呀！

    《易筋经》内壮神勇提到练习该功法之后，“从骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥异寻常，以意努之，硬如铁石，并其指可贯牛腹，侧其掌可断牛头”，这些都还只是“小用之末技”；外壮神力练成之后，手托城闸，力能举鼎都算不上奇异了。当年乔斯年忽悠乔斯文和青竹时说的可比这些更夸张。

    在疗养院乔斯年跟着坐诊的中医师学过易筋经，他学是因为听说坚持长期习练可以外强筋骨、内壮脏腑，他的五脏六腑可都不太好。

    发现异世真的有轻功这种东西，乔斯年很是激动了一阵子，要知道武侠小说里《易筋经》是少林寺的镇山之宝，武林中人梦寐以求的武学宝典，当时乔斯年隐秘的欣喜于自己要成为大耀的扫地僧一般的存在。

    他不仅自己练，还拉着乔斯文和青竹练，青竹大概就是那种运动废柴，不知道哪天开始就靠边站了，乔斯文倒是跟着练了几次，没想到现在指名要学易筋经。

    说实话，乔斯年有种误人子弟的羞愧。

    练了几年连雨燕都打不过，跑也没跑成，他是怀疑的。所以回到现世乔斯年专门查过，他学的易筋经只能说是一种医疗保健养生功法，只取导引内容，与原有功法多有不同。

    武林梦碎，再加上虽然手术成功捡回一条命，身体却是大不如前，已经不适合练习易筋经了，乔斯年也就没在这上面多花心思。

    加上上次穿来异世的三年，乔斯年坚持习练易筋经七年有余，虽然回到现世落下两年，但是一招一式的口诀、动作要领他都记得一清二楚。

    要是乔府还在，乔斯文要学易筋经乔斯年二话不说就教了，但是现在乔斯文文路折断，想要变成“士”只有武路可走，先不说习练易筋经能不能登峰造极，光是要他一个连《易筋经》全文都没读通顺的人教乔斯文易筋经，乔斯年越想越心虚。

    作者有话要说：　　这一章易筋经相关好多胡诌的，我也不确定，欢迎指正。

    还用了一段《功夫》里的台词，感谢《功夫》全组。

    玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。——长恨歌·白居易

    最后，认为太极拳绵软无力没什么大用的人是七岁的乔斯文。（狗头保命）

    ☆、第三十六章

    入城后，约定午饭时候在安平城最好的酒楼见，何伯父子自去游览安平城，乔斯年一行则先送乔斯文去白鹿书院。

    眼看离白鹿书院所在的折桂巷越来越近，乔斯文坐立难安，他一边捶腿一边说道，“兄长，离书院不远了，我想下去走走。”

    闭眼假寐的乔斯年睁眼看他，笑道，“好呀！马车里坐久了憋闷的慌我也下去走走。”

    听见乔斯年同意，乔斯文提着的心还没来得及放下又听见他说要一起走走，没有理由拒绝的乔斯文索性放下了悬着的心，宽慰自己现在时辰还早，荣四海那群人向来踩着点来书院应该碰不见。

    下得马车，乔斯年伸了一个懒腰，见离折桂巷巷口没有几步，进巷子的马车一辆接一辆，步行的学子也不少，他转身就上了马车，“忘记了折桂巷里不许调头，得从另一边出去，挺麻烦的，你们自己去书院吧！”

    等乔斯文带着章进三步一回头进了折桂巷乔斯年才放下布帘，“我们去茗香茶楼。”

    这一大早上的，茗香茶楼也才刚开门迎客，乔斯年要了一个大一些的雅间。

    乔斯年在雅间里转了一圈，严重怀疑伙计把他引进了最好的雅间，桌椅、软塌、书案都是小叶紫檀木制成，桐木古琴、玉质围棋、上好的笔墨纸砚，墙上挂着的字画看落款不是当朝大名就是历代大家。

    都是难得一见的好东西，乔斯年觉得自己挺淡泊的一个人这时候也不由艳羡起来，“青童快来，看看这些都是真的吗？”

    青童仔细看过，停在一幅《寒秋醉月图》下，“这幅画的真迹在大皇子府，其他也都是仿品，仿的人颇有造诣，能够以假乱真。”

    这是给他台阶下。

    乔斯年在现世里学过绘画，原主比他学得时间更长水平更高，他只有原主的记忆没掌握原主的技能确实看不出真假。

    尺有所长，寸有所短，虽然有点儿可惜，乔斯年却也不觉得不会鉴别真假有什么丢脸的，问道，“那你怎么这么快就看出来是仿品？”

    “因为每一幅画的落款里都藏着我的名字。”张松雪跟在伙计后面进来，十分自来熟，“乔小友，我们又见面了！”

    张松雪，少年成名，院试小三元，乡试解元，去耀京参加先帝在位时最后一次会试，刚出北境就以水土不服为由返回。

    晃晃悠悠一个多月到家发现自己已经不在族谱上，原来比他先到张家的是耀京的圣旨，大致意思是陛下爱民如子，担心张松雪的子侄后辈如他一样水土不服折在北境外，以后大家都不要离开苍州好了。

    这可如何了得！张氏在北境是大族，姻亲产业遍布北境，子侄后辈不能离开苍州不仅不便打理产业，人情往来也会断绝，有志入朝的人更是顶多做个举人，这不就是从根子上断了张家的前路吗？