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珍香感到疑惑，不清楚究竟哪里像。 但蝴蝶忍丝毫没有解释一下的意思，转而说道：“其实我也建议让小治出去走走。我仔细想过了，小治确实不是需要被保护起来的孩子，我不该拘束他，如果是您带着他，我也放心。” 这份信任之情有些叫人难以感动啊…… 珍香开始怀疑自己之前找小忍谈话说的是不是太过深刻，以至于矫枉过正了？她只是希望太宰治能继续自由的进出病房，无拘无束散播黑泥，并不是希望小忍放黑泥精出去跑啊？ 就在珍香试图酝酿一个委婉的拒绝理由时，作之助也发话了：“我们就带着小治一起吧。” 这下，如果再想不到有人在背后策划就是傻瓜了。珍香很想苦笑，可面具阻止了她，她只能淡定地问：“作之助，是不是小治提前让你帮他说话了？” 作之助老实点头：“嗯，是啊。” 这个作之助，说他什么好？态度竟如此自然的就承认了。 珍香彻底没有脾气，她转头看向太宰治，太宰治一脸萌哒哒地对她笑，还狡黠地眨眨眼睛，仿佛觉得她是个很适合的撒娇对象。 老实说，有点可爱，同时也有点恶心。 最终珍香无可奈何地从了，毕竟众愿难违。 于是在一个明亮的早晨，珍香、太宰治、作之助三人一起离开了蝶屋。 作之助是作为朋友结伴同行的，他随身带着个小本子，不走路的时候就随便坐到哪里，埋头整理上面在蝶屋记录的故事。 太宰治通过小心机跟出来之后，就像个把人用完就丢的渣男，达成目的就翻脸不认人了，完全忽略掉珍香，开始围着作之助晃来晃去，天天“织田作”长“织田作”短的叫，听着还挺洗脑的。 珍香简直怀疑太宰治被什么脏东西附身了，不然这个本该对男性不假辞色的撩妹能手为什么会变成这样？ [黑泥精是不是把作之助当爸爸了？]珍香试图与系统探讨这个严肃的问题。 [有可能哦，我们都知道，织田作之助一直很有老父亲的气质。]系统附和着。 珍香越想越觉得就是这么回事，她与作之助是朋友，两人平辈论交，那这是不是可以认为，她也能把太宰治当成儿子辈的人看待？ 这样一来，她与太宰治其实是同龄人的事实就大可忽略不计了。 毕竟占人便宜的好事谁会不喜欢呢？ 珍香顿时兴致勃勃，就要找个机会说服作之助把太宰治收为义子。 她选的第一个开口机会是在一次晚饭后，但不巧，一只扑棱着翅膀昏头昏脑飞进碗里的鎹鸦打断了她，并带给她一个消息：有个名为「万世极乐教」的宗教在这附近的村庄暗中发展着，教众约有两百人左右。 秘密宗教这种东西，一想就知道是邪教，是立场贴近反派的组织。虽然鎹鸦带来的信息并不具体，连这个教的具体教义都不清楚，系统也来了兴趣：[这里面说不定会有合适的人才。] [嗯，确实有可能。]珍香想了想，这次出门没有明确的目的地，原本就是四处走走，现在把挖掘邪教当成目标也不错，反正怎么想邪教都跟鬼扯不上关系。 珍香与鬼舞辻无惨可是神交已久，她很肯定这位鬼王大人对宗教信仰毫无兴趣，是不信神道的唯物主义者。 考虑到鬼王自己信奉猥琐发育，于是就强令所有鬼都不能嚣张不许浪。那么同理可知，它也会要求所有鬼都不信神。 珍香和系统一致认为这个逻辑无懈可击。 做下决定后，珍香把自己打算调查邪教的事情与作之助跟太宰治一说，就在当地村镇租了个空房子住下。她挑中了一栋修得挺好的小二层楼，一人可以分到一个单间。 三人租住进去的时候，里面连一张床都没有，可谓家徒四壁，还是收了钱的当地人临时从别处拉来三张床和一套桌椅，才让人能暂时住下。 不过好处就是，这里因为太过空荡，连蛇虫鼠蚁都不愿造访，十分干净。 珍香第二次试图和作之助说收太宰治当义子的事情，是在住进来的当天晚上。当时晚饭早已结束，太宰治出去消食了，而作之助还守在桌前，点着油灯翻笔记，没有立即睡觉的意思。 珍香觉得机会来了，就凑到作之助跟前打算开口。结果太宰治正好回来，仿佛故意掐好了时间似的，一进门就十分没眼色地大声说：“我听说了关于这栋小楼的很有意思的故事。织田作，恭弥，你们想不想听听看？” 如果说不想听，你就不会讲了吗？珍香怨念地想，到底跟着作之助一起点了头。 于是太宰治就直接坐到桌面上，利用油灯的光线制造恐怖气氛，用说书人的腔调幽幽讲述起来： 据说曾有一个外乡来的生意人想在当地定居，于是雇佣当地人盖房子，但房子刚刚盖好，尾款都没来得及付清，那生意人就意外在大雨天摔下悬崖而死，留下一名妻子以泪洗面。 生意人是个过分小心的守财奴，生前把钱财都藏在秘密的地方，连妻子也不知道藏在哪里，因此成为寡妇的妻子没钱支付房子尾款，只能用自己身上最后的现金为丈夫买下一口薄棺，自己则在夜色中独自离开了这个伤心地。 当地人盖好房子却收不到钱，房子暂时的归属权自然就到了当地人手中。大家都说这房子邪性，夜晚靠近会有女子的哭声久久不散，加上具体归属权其实并不清晰，便无人敢住，但是人们也再没等到看中这里愿意接盘的外乡人，新建好的小二层楼就这么空置了。