第82章不作不死鞠文泰（上）

    “陛下，佛是圣人，傅奕鼓动北海殿下在西域大肆毁佛引得西域百姓民不聊生，这般目无法纪，视圣人如无物，应该惩治他的罪过。”太极殿中，太子少傅萧瑀一脸悲痛的向李二陈述着自己的看法，“不仅如此，北海殿下还囚禁了佛门护法法琳”

    李二在听到法琳两字的时候，突然说道，“法琳和尚，朕知道，敢把朕出身的家族篡改成阴山李氏，还敢大肆诋毁朕之先祖的，不就是他么”

    萧瑀听完这句话心里，咯噔一下，暗叫道信误我，怎么没把这样重要的事情说清楚？萧瑀想了想辩驳道，“陛下，想来这是北海殿下强加给他的不实之词”

    “萧爱卿不用给他辩护了，他说的是真是假，朕自有办法知晓”李二脸色开始有些不悦了，敢否认自己的祖宗，岂不是否认自己统治的合法性？“关于你说的毁佛之事，这里有几分折子，萧爱卿你看了再说吧”

    李二说完，庞德就捧着几本奏折递给了萧瑀，萧瑀一看，是杜如晦，傅奕，李路他们几人的奏折还有百骑密谍的折子，萧瑀笃信佛门，自然看的时候也是有选择的看，当他看到李路的折子的佛祖又不是他的圣人，毁之何妨的时候就已经气的胡须乱颤，当看到李路直接明言准备进军天竺挖掉佛根的时候，萧瑀“噗通”一下给李二跪下了，“陛下，陛下，万万不能让北海王进军天竺啊”

    “萧大人，是不是北海殿下触到你的痛处了？”长孙无忌和萧瑀不是很对付，就出言挤兑，“我可是听说了，北海殿下说了，谁要是堵着他去教化天竺人，谁就是中行说之辈，是汉jian”

    “这，这就算北海殿下打算教化天竺，也不能诋毁佛祖，压制佛门吧？”和李路一直不对付的温彦博赶紧出来支援萧瑀，他也是信佛的。

    “陛下，不管北海殿下如何毁佛，那始终是在万里之外的绝域何况殿下出身道门，佛道相争，他出手压制也无不可”长孙无忌可是从李路这里得到了不少好处，他是李路在朝中的盟友，自然要为李路说话。

    “长孙大人此言差矣”温彦博刚想反驳，就听得殿外突然响起“鸿翎急报”的声音，既然是“鸿翎急报”，就是有天大的事，也要先停下来，“鞠文泰欺人太甚！真以为朕拿你没办法？朕本来以为慕容伏允伏法能让尔消停一会儿”李二在看了急报之后，气愤至极，一巴掌拍在了御案之上，连镇纸都跳了起来。

    能把李二气成这样子，那鞠文泰究竟干了什么天怒人怨的事情？在庞德奉李二的命令把急报给各位大臣传看的时候，无论是长孙无忌还有和他辩驳的萧瑀和温彦博都变了脸色。急报里话不多，就是鞠文泰率部入侵亲近长安的大唐附属国焉耆，这还不算完，这鞠文泰听从阿史那欲谷设的怂恿，在素有大唐经济命脉之称的丝绸之路上设关立卡，阻断从西域那边过来的商人与大唐之间的商品交流。更可恨的是，他还抢劫过往商户，最近更是拘杀了坚昆派往长安的使者吴恒，据说吴恒这次带来了杜如晦此前在信上提到过的曲辕犁还有水力翻车的图纸和实物

    对于曲辕犁还有水力翻车，李二他们是早有耳闻，据杜如晦说此二物对农耕有极大裨益，大唐以农耕立国，这样的神物，自然是急需的东西，你鞠文泰拘杀了使者，扣留了坚昆使团的其他成员，连曲辕犁和水力翻车也扣下了，你鞠文泰是不是活腻歪了？

    鞠文泰拘杀使者的事情，不仅长安没想到，就连远在碎叶的李路也没想到，像吴恒这样的高级系统人，一旦出事，李路那里马上就能知道，在得知吴恒遭遇不测的时候，李路气的不行，这还是他第一次折损了高级别的系统人官员。

    “鞠文泰，高昌国，你很好啊，你以为你是李家坡啊？”李路在自己的宫殿里踱来踱去，心里却在想这个古代版的“l李家坡”高昌国。这高昌国在历史上名头很响，他的所作所为和后世盘踞在马六甲的“李家坡”很是相像，以至于在后世的时候，华夏的网民把“李家坡”称作现代的高昌国。

    李路前世在网上看到过这一个段子说是在华夏历史上，有这么一个小国，它的先民大部分是来自中原内地的汉民，因了某种特殊的历史原因而远迁塞外。偏居一隅，远离天朝，有时也能赢得一定的发展机遇，得以建国理政。它的周围是强国环伺，谁都不能得罪，日子过得也很艰难。一度，它曾依附于中华天朝，不仅受到国家安全上的庇护，还获得了许多经济上的好处。后来，彼国出了一个妄自尊大的领导，不知恩图报不说，还听信其他强国的怂恿，表面上与天朝“友好”，暗地里却干些伤害天朝的损事……这个国家是谁？当然，它不是台湾，不是越南，不是韩国，也不是菲律宾……别猜了，它就是初唐时期的漠外小国——高昌。

    高昌是大唐的邻居，它东依大唐，西接西域，地处丝绸之路中线，扼大唐军事与经济地理之要。高昌国的具体位置，是传说中的火焰山，就是后世新疆的吐鲁番那一块地儿。

    高昌国的滥觞要追溯到西汉宣帝的时候，为了强化边疆地区的治安，雄才大略的汉宣帝在西域设立西域都护府，抽调大量已无仗可打的官兵组建生产建设兵团，前往西部的车师国故地戍边屯田。为了稳定军心，朝廷特许戍边官兵携带家属同往。到了西汉元帝时代，大汉生产建设兵团的拓荒者们，在那片荒漠之地上建设起了美丽家园，除了居住功能，其本身就是守疆卫国的重要军事堡垒，因其“地势高敞，人庶昌盛”，人称高昌壁，后又简称为高昌。

    那些戍边屯田的内地官兵及家属，就是后来的高昌人的重要组成部分。其间，高昌作为一级政府组织，一直受中原王朝节制。直到南北朝期间，内地战乱频发，中原当局无暇西顾时，一个叫柔然的草原超级大国趁机攻陷高昌，打跑了中原的守卫部队，拥立一个名为阚伯周的为王，高昌由此建国。

    从此战火难熄，这高昌国几经易手，终为鞠氏所得，是为鞠氏高昌国。凭着占据丝绸之路的重要地理位置，高昌国很快就发展强大了起来。为了有个强大的靠山，高昌一直与历代中原王朝都保持着亲密联系，每位高昌王均接受中原王朝的册封。

    鞠氏高昌国共传国九代。如果算上最后一代，也可以称十代传国。但最后一代高昌王鞠智盛，他在王仅仅呆了还不到一天，就被人毁城灭国，充其量是为他的家国开门纳降而生的，这个使命单一，且为举手之劳，无功可摆，咱们就不将他计算在高昌国的领导人之列了。

    这几代国王最值得一提的就是鞠文泰和他的老爹鞠伯雅，这个鞠伯雅是个矛盾体，他既聪明，又糊涂。说他聪明，是因为他能认清时局，在关键时刻能做出正确选择。

    隋朝建立之后，结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面，华夏重新进入大一统时期。正所谓背靠大树好乘凉，鞠伯雅看准时机，归附隋朝。其间他还率部加入了隋朝东征高丽的四年之战。鞠伯雅的积极表现，深得后来继位理政的隋炀帝杨二陛下的欢心，所以对高昌国恩爱有加。杨二陛下为示恩宠，还把老杨家的一个宗室女封做华容公主嫁给了鞠伯雅，这样一来鞠伯雅就成了隋朝的女婿。

    为了一切向隋朝看齐，进一步向老丈人表忠心，鞠伯雅回国后立即着手实行改革，“解辫削衽”，要全国人民着汉服，换发型。聪明过头就是糊涂，鞠伯雅在没看清国内国外形势的情况下，下的一着臭棋。改革还没实施，就遭到国内保守势力及附近强国的不满，你老鞠这马屁拍得也太响了吧。在比邻而居的几个突厥强国的支持与参与下，高昌国的保守派发动了政变，把鞠伯雅赶下了台。

    此时，鞠伯雅老丈人杨二陛下的家里也是烽四起，无暇西顾，他只好在左卫大将军张雄等人的护卫下，匆匆出逃西突厥寻求政治保护。一次拍脑袋的决策失误，让贵为一国之主的鞠伯雅，直接去职、歇菜了。