第364章
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一名残缺一条腿的老者，艰难地行走上来，而后整个人故意砸在张烈面前，施以五体投地之礼。 张烈看出了他的肌rou运作，因此才没有阻拦，入乡随俗，在这里阻拦人家行礼，也许会被认为是奇耻大辱。 不仅仅是施以五体投地之礼，见张烈没有阻止，那名老者还一脸荣幸的去亲吻张烈的靴子。 这让张烈微微皱眉，却也没有多说什么或者是进行阻止。 “起来说话吧，让其它人散去，我有事要问你。” 张烈能够看出眼前老者，大概是族长一类的人物，因此这样言道。 “遵命，上师。” 在那名老者驱散身后众人，接着引导张烈进入石洞深处僻静之地之后，张烈方才问道： “你是什么身份？这个部落的年轻男子去哪了？” “回禀上师的话，我是这个部落的伤残武士，部落中年轻男子、健壮女人，全部都跟随武士去与妖魔作战了！我们巴拉图是一个小小的部落，还是第一次有上师愿意降临我们这里。不过，我们巴拉图的战士勇猛、女子温驯，巫也是附近几个部落最为厉害的。” 似乎是担心张烈不要巴拉图部落，因此虽然前面说了实话，但是这名老者在其后迅速进行补救说明。 但即便是如此，他也并不敢真的用谎言欺骗张烈。 在这个男人的描述中，张烈大概清楚了现在巫神界的状况。 这个世界已经被中洲与东洲经营数千上万年了，因此整个巫神界都流传着仙界使者上师降临，引渡各个部落进入仙界的美丽传说。 之所以坚信不疑，是因为有部落的人离去后，还会被上师们派回巫神界，讲述一下仙界的荣光： 那里和平富饶，土地流淌着油，平民也可以活上百年（巫神界的巫族，平均寿命就三四十岁），若是被仙人抚顶教化，就可以修习练气术，从此长生不死，朝游沧海暮苍梧，逍遥无极。 仙界虽然也有妖魔，但基本上已经被仙人镇压杀光了，在仙界你所能看到的妖魔，大多是仙人们的坐骑或者豢养的宠物甚至食材。 真的就有修炼到颇高境界的原巫族成员，花费数百年的时间游历巫神界，带来文明，讲诉荣光，传播玄黄言语与文字。 而且他说的内容也基本都是真的，玄黄大世界的中洲与东洲这两个老牌仙道文明起源地，的确是发展到了这个地步。 正常来说，任何文明发展到这种没有外敌又物资充裕的时期，人口都会迅速膨胀，进而导致物资短缺，最终导致战争爆发。 而中洲与东洲的仙道文明已经非常成熟，他们向凡人传播道法，没有灵根的凡人当然无法修炼出法力，但是精满不思欲、节精以养命的长寿术，练习起来却没有问题并且效果很好，修炼这些道法的凡人自己长寿了，一辈子生三四个子嗣就已经是极限，怎么也无法人口膨胀，这却是道家文明产生的各个方面影响。 当然，东洲与中洲这些洲陆内部也是会爆发战争的，但是这种事情，也没有谁会对巫神界的巫族言说，更何况就算赶上战争，那里的生活条件也要比在巫神界好得多。 就在这个时候，外面传来了一阵阵喧闹之声。 张烈与那名老者一同行走出去，看到一群年轻的巫族武士，身上描绘着血色秘文，头上扎着翎羽，在这冰天雪地间也赤着大半的身躯，手持长矛、石斧，提着巨大的怪异狰狞的尸骸走入进来。 而看到他们手中尸骸，便是以张烈的见识广博与阅历，也不由得微微一愣。 “这些是，妖神界域的妖兽？” 见微而知著，虽然进入巫神界域后获得的讯息并不多，但是结合张烈在玄黄大世界内看到的文献与知识，他还是看出那些巫族战士手中拿着的，是许多已然在玄黄大世界灭绝的古代妖兽。 当然，在玄黄大世界灭绝了，并不意味着在九域当中也已经灭绝了，每一次妖神界域分裂本源，都会在玄黄大世界重新融入大量妖兽，其中价值极高者甚至会被圈养起来，避免二次灭绝。 “我明白了，上古剑修虽然将九域之地带回到玄黄大世界，作为主世界源源不断的资粮，但是他们也担心漫长的时间，会让这九个世界恢复元气，再生变化，因此将这九个世界彼此连接起来，让它们互为攻伐，永远都不能真正恢复元气，只能不断融入到玄黄大世界。” “高明，高明，这里有着王道，霸道，掺而杂之，实在是高明……” 刚刚来到巫神界域的时候，张烈就已经发现，巫神界域内的平均灵气强度，要比玄黄大世界还要高出很多。 不过这种散乱的灵气强度，没有梳理导引是没有意义的，玄黄大世界将天地灵气收束于地脉当中，形成一条条灵脉，只要没有强大外力摧毁，基本上这条灵脉就源源不绝、万年不散。 如果将一方世界视为人体的话，玄黄大世界内的修士们，就是在为这人体不断重塑经脉的有益细胞，而妖神界暂时还不知道，至少巫神界的巫族，他们没有这个文明这个意识，整个巫神界的灵气都处于一种弥散状态，视之为修士的话，只有死去的修士才是这个状态。 因此，这个世界地窍活动剧烈，火山海啸频繁，但越是如此，就越是难以诞生文明，其中生存的万物以及巫族，都近乎于是朝不保夕苟延残喘的状态。