第487章
如果还有家庭,有子女的话,那当真是吃饭都要犹豫,保险舍不得交,衣鞋舍不得买,人生处处都是“省”与“精打细算”。 “如果哪天不小心生个病,就算是小病,也很影响生活,生个大病,可能天都塌了。” “而且,他有父母要赡养,有孩子在上学。” 荣赞教授看了一眼李少杰。 “他离婚了,独身一人,养孩子,养父母,如果他生个病,一家饿肚子。” “这样的人,太多了,只是很多人,看不见罢了。” 李少杰默然。 其实,也不是没见过。 此时,回忆涌上心头。 就在自己高中假期,给自家超市看店的时候,就曾经见过这芸芸众生相。 沈城,距离丹东很近,一小盒草莓,在应季的时候并不贵。 十元。 但李少杰曾见过一位很普通的青年,拿起草莓,犹豫了许久,终究还是放下了。 也曾见过身着工装的工人,大夏天来到超市,望着冰箱里琳琅满目的雪糕,艰难的咽着口水,然后默默的拿起一瓶最便宜的矿泉水。 也曾见过拮据的母亲,带着孩子,孩子看向零食的不舍,与母亲拿出一块钱买一袋牛奶的苦涩。 或许有人觉得,不就十块,几块,至于吗? 【何不食rou糜?】 对于一些人来说……真的至于。 身上裹满了水泥污渍的工人,劳动结束后,偶尔来超市,买下的一瓶两块钱劣酒,就是他们生活的快乐。 在超市里精挑细选礼物,但收到分手短信,当场崩溃的白领,也曾对当时只有16岁的李少杰诉说着生活不易。 房贷,车贷,工作,加班,赡养老人,谈对象,结婚…… 苦海众生皆不易,却依有不甘,于是,众生选择坚强再坚强。 此时,众生即佛。 “有空的话,你可以在生活各处留意。” 荣赞教授笑了笑。 “或者……去一去医院,你就能明白,何为众生皆苦了。” “活着是苦,衰老,病痛,死亡,也是苦。” “生活中的快乐就像是泡沫,短暂而华丽。” 荣教授的笑容突然变得有些不正经起来。 看了看李少杰,呵呵问道。 “比如年轻人在与心爱之人寻求房内之事的快乐时,华丽,却短暂。” “快乐以后,接下来烦恼的事情便是生活,结婚,避y,如果不小心中枪了,抚养,教育……烦恼不请自来,快乐仅是短暂。” 李少杰的眼神顿时变得奇怪了起来。 不过,这个例子倒是真的很形象。 荣教授缓缓说出了一个耳熟能详的佛偈。 “身是菩提树,心如明镜台。 时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 旋即,笑呵呵的看向李少杰。 目光很慈祥,像是一个慈祥的长者,在点化一个迷茫的年轻人一般。 “何解?” “众生的身体是一颗智慧树,众生的心灵是明亮的台镜。” 李少杰甚至都能说出另一个“对立”的观点。 “要时刻掸拂擦拭,不要让其被尘垢障蔽了内心的光明。” “嗯!” 荣教授笑呵呵的点了点头。 “下一句,我都不用说,你自己都可以说出来。” 李少杰点了点头。 菩提本无树,明镜亦非台。 佛性常清净,何处惹尘埃! 智慧不是树,心灵也不是镜台。 若是性空,哪会有什么尘埃? 很多人,或许以为,这个故事,是一个站着说话不腰疼的屁话?是一个爽文情节?或是一个打假故事?或是境界来源于生活云云云? 但其实,这些理解都太过流于表面,肤浅且片面。 其实,两者的思想非常近似,甚至没有本质上的冲突。 本质,都只有一点。 修心! 明心见性。 这样,才可自证“觉悟”。 即成“佛”。 成为一名有觉悟的人。 每一个人,都可以。 “你没必要纠结活着苦不苦,没必要纠结众生如何,更没必要纠结活着的意义。” 荣赞教授笑呵呵的说道。 “活着,即是体验,活着的本身,即是意义所在。” “有觉悟者是幸福的,有觉悟的人,可以更加真切的感受到自身存在的意义。” “从活着,到走向死亡,便是意义,它让人类意识到,自己是有意义的存在。” 李少杰点了点头。 哲学其实就是在探讨“意义”。 人类是唯一喜欢探讨【意义】的生物。 只有意义能够让人类避免时常会感受到的荒诞与无聊。 或许很多人看来,你探讨意义,本身就是无意义的行为。 又不能生产,又不能当饭吃,何必呢? 但其实,哲学不仅不是无意义的存在,反而意义重大。 就好像古代的哲学家,吃饱喝足无聊了,去考虑别人看起来“很没意义”的话题。 【太阳为什么会升起落下?】 【为什么有的东西可以浮在水面,有的就要沉下去?】 【万年,十万年后,人还在吗?要不要留下点我们曾经活过的证明?】